问题:为什么王莽能够制定一系列堪比现代社会的政策?

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回答:

更始帝王莽

王莽中国古代的社会改革家!

王莽著名的政治家,改革家,如今的河北邯郸人,新朝开国皇帝,公元8年至23年在位。在位15年,新朝也由次成为了中国历史上的短命朝代之一。王莽的功绩不是他创办的新朝,而是他称帝后推出的一系列在当时极具前瞻性的改革举措,主张国有、均产、废奴三个大政策。
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那么为什么王莽可以制定出一系列堪比现代的政策呢?我想原因大致可分为以下两点:

1、王莽改制政策是由当时所处的时代背景所决定的!众所周知西汉末年以来,朝廷政治腐败,奢华无度,地方搜刮盘剥,再加上豪强地主大量兼并土地,使得百姓流离失所,生活困苦,经济非常的衰落,所以当时人们都是人心非常的浮动,政治危机愈演愈烈。这一系列时代背景就决定了,王莽执政后,就必须要采取了一系列缓和社会矛盾政策,只有这样才有可能重新获得百姓的爱戴。
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2、王莽的政策是由王莽自身教育文化背景所决定的。王莽本身博学多才,礼贤下士,孝敬母亲及寡妇的嫂嫂,地位越高而对人越谦虚,而且自己与家人的生活始终接近清贫,甚至王莽的妻子因为穿着朴素出门迎客被认为是仆佣。王莽的政策,诸如恢复井田等,其实很大程度上代表了从先秦以来仁人志士的公意。
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通过以上的分析我们知道了,王莽的改革政策是由他所处的时代和他自己性格所决定的!王莽不失为中国历史上有胆识的聪明的一位政治家。

王莽(公元前45年12月12日—23年10月6日),字巨君,魏郡元城人,新显王王曼长子、西汉孝元皇后王政君侄。新朝开国皇帝,公元8年至23年在皇帝位。王莽在位期间,为了缓和日益加剧的社会矛盾,施行了一系列的改革政策,史称“托古改制”。

以上为本文的全部观点,如有不同意见欢迎围观讨论!

回答:

澳门太阳集团登录网址 5在传统历史学家和民间舆论的主流视角中,王莽向来是虚伪、权诈和簒逆的代名词,提起乱臣贼子,常常操、莽并称。操是东汉末年的曹操,莽是西汉末年的王莽,这两个人一先一后,跟约好了似的跟汉朝过不去。在京剧里,想必王莽和曹操一样,也是个白脸。

然而,1800多年后,王莽的白脸突然转红了。因为20世纪以来,当代的国学、史学家们,为王莽掀起了一股翻案风,论据主要来自他曾推行的几条改革政策:

1.土地收归国有,由国家出面,按公平公正原则,分配给有劳动能力的人耕种。多占土地的富豪要无条件交出土地,分给贫民,严厉打击贫富分化。

2.废除奴隶贸易市场,原有奴隶一律恢复自由身份,并严禁再次买卖。

3.国家通过物价指导,供过于求时平价收买滞货,供应紧张时再平价卖出来调控物价。

4.城镇无收入或低收入人群,可以向政府有关部门申请低息贷款,作为创业资金,杜绝高利贷盘剥。

5.有关国计民生的基础产业,如采矿、盐业,一律国营。

6.严惩贪污腐败,赃款收缴国库,重奖举报者。

7.政府与百姓同舟共济、同甘共苦,若遇天灾或救灾不力,所有官员都要降薪。

这些政策不但我们看着眼热,也得到了大师们的高度评价。

澳门太阳集团登录网址,钱穆先生总结道:“此等皆是一种国家社会主义政策之推行也”胡适先生更直接,盛赞王莽是“1900年前的一个社会主义者”。柏杨先生对他的失败,毫不掩饰地表达了万分同情:“王莽的失败,使人惋惜,如果他能成功,将使人类文化史重新写过。”

澳门太阳集团登录网址 6王莽出身的家族虽为豪门,但王莽一生致力于打击外戚集团,连自家也不放过,姑妈王政君他敢劝退,叔叔、表兄他打起来毫不留情,自己的亲儿子们更惨,直接杀!

为什么?因为豪门之内,亦有孤寒。

在古代父权社会中,少年失怙是人生第一笔惨痛损失,而王莽的损失更是双份儿的,他的父亲和哥哥都死得很早。

他的父亲王曼,庶出,排行老二,当年五侯初封关内侯时,唯独没封王曼,由此可推算,他在那之前便去世了,最迟在王莽13岁左右。王莽十八九岁的时候,唯一的哥哥王永也病逝了。

自此王莽一个人肩负起侍奉寡母、寡嫂,照顾侄子的家庭重任。他学习勤奋,通晓经典,博学多闻,外交英俊,内事诸父,为人恭俭有礼,但他在王氏大家族里,却受尽了冷漠和忽视。

王莽直到24岁时,仍无一官半职,这时,他的表兄汉成帝已坐稳江山,大伯父王凤官居大司马,五侯及其子弟分居要职,生活豪奢,只有王莽成了家族内的透明人,他心底的悲凉恐怕深不见底。

难道孤儿就注定一辈子潦倒,没有出头之日吗?

从世界历史范围来看,情况截然相反。

例如,凯撒15岁失去父亲,拿破仑15岁失去父亲,林肯9岁失去母亲,列宁15岁失去父亲,希特勒13岁失去父亲,圣雄甘地15岁失去父亲,这些经历父母早亡的人都成就了丰功伟业。

这是否说明,这个世界由孤儿统治?

早年丧亲,会逼迫一个人在幼年时期便重新定位自己与世界的关系,激活自我保护的本能,开动脑筋去规避危险、抓住机会,倾尽所有时间和精力去耕耘事业。也许,这就是孤儿能够成功的合理解释之一。

所以,这段凄凉岁月也是王莽的财富,让他从青年时期就养成了善于隐忍、相机而动的性格。

澳门太阳集团登录网址 7王莽24那年,大伯父王凤病危,他紧紧抓住这个机会,在伯父病床前亲侍汤药,尽心侍奉,终于在王凤弥留之际,托人为王莽谋得了一份工作――皇门郎,后升为射声校尉。

西汉末年,土地兼并现象空前严重,豪门贵胄占有大量土地,百姓流离失所,挣扎在死亡线上。纷纷起来反抗,起义的峰火燃遍了神州大地。

王莽亲眼目睹、亲身经历了世态炎凉,他觉得,天下生民与自己的痛苦,根源都在于这个社会的不公平!

也许,他早在青少年时代,就下定了决心,要砸烂这个黑暗、冷酷的旧世界,建设一个美好的新国家!而他手中的武器,就是他最擅长的儒学王道。

不过他心里很清楚,必须掌握绝对的权力,才能把儒家的政治思想发扬光大。

王莽在价值判断上,认为古老的黄金时代更美好,想要昔日重现,而在实现目标的过程中,他的种种决策又表现出强烈的未来时间导向。

活在未来的人,经常放弃即时的满足,专注于未来的目标,甚至不惜做出重大牺牲也在所不惜。

在逐步接近权力巅峰的过程中,王莽把谦恭、正直和狡诈、冷血等截然相反的诸多特征,天衣无缝地结合在了一起,举起仁义道德的战斧,砍翻了一切挡在前面的对手。兹罗列如下:

1.推倒表兄淳于长;

2.肃清哀帝党羽;

3.赢得天意。

公元9年,王莽废黜刘婴,登上帝位,定国号为“新”。随后便出现了本文开头堪比现代社会的一系列政策。

澳门太阳集团登录网址 8正是王莽早年的豪门孤寒,才在历史上出现了一个貌似背负千古奇冤的社会主义时空旅行者!

(欢迎读者朋友在评论区发表自己不同的观点!)

回答:

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唐代大诗人白居易有诗道:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?”说的就是中国历史上最具情怀、最疑穿越的新朝开国皇帝王莽。
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王莽,字巨君,政治家,改革家,魏郡元城人,新朝开国皇帝,公元8年至23年在位。王莽其人表面虽然谦恭俭让,礼贤下士,实际上却是沽名钓誉之辈。在汉哀帝早亡、皇权旁落的情况下,王莽乘机窃取大权。公元8年12月,王莽代汉建新,建元“始建国”。他开创了中国历史上通过禅让作皇帝的先河。为后世中国树立了除了贵族革命及平民革命之外,另开篡夺之例。公元23年,叛军攻入长安,王莽死于乱军之中,新朝灭亡。王莽在位15年,而新朝也成为中国历史上的短命朝代之一。
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王莽篡汉自立,遗臭万年,但他在称帝后,仰仗皇权,得以大力推行的一系列新政,被后人戏称是现代人穿越到古代搞起了惊天的改革,史称“王莽改制”。主要内容有:
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一、更天下田曰王田,土地国有,私人不得买卖。

二、改奴婢为“私属”,亦不得买卖。

三、实行“五均六筦”制,政府管理五均赊贷物价,征收商税,政府经营盐、铁、酒、铸钱、山泽等。

四、改革币制。

五、改革中央机构,加强相权、兵权;重新划分郡县,更改地名。

六、改革少数民族名称、首领称号。

此外,王莽还格外重视教育。他在国都建立国立中央大学,学子一度高达数万人。
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王莽的改革不符合当时的生产力发展,如币制改革就是触犯了人民利益,变成了掠夺。王莽一味慕古、不切实际,刚愎自用,也没能建立一个高效率、有威信的推行新政的领导班子。王莽推行的这些带有鲜明的现代化政策不但没有挽救新朝,而且新政激起了强烈的社会矛盾,像刘秀兄弟那样利益受损的各个阶层联合起来反抗王莽。
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公元23年,绿林军攻入长安,王莽在王揖等护卫下逃往渐台,在混乱中为商人杜吴所杀。也许,王莽不急于推改新政,新朝能维持更长一段时期,诚如后世的许多朝代,在革新中,败亡的更快!澳门太阳集团登录网址 15

回答:

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谢谢邀请。我觉得有两个原因,一个是西汉末年的社会危机,一个是王莽自身的学识,托古改制。

西汉末年的社会危机表现在:统治集团荒淫腐朽;土地兼并,农民破产成为流民;蓄奴杀奴问题严重;自然灾害等等

王莽改制的主要内容:

1、实行“王田”、“私属”制。

这一条是为了解决长期存在的土地和奴婢问题。王莽根据《周礼》的井田制,更名为天下天为“王田”,私人不得买卖;按照人口分田。奴婢称为“私属”,不得买卖。

2、实行五均、赊贷及六莞。

这一条针对市场经济的。五均是在长安等大城市设立五均官。五均官的任务就是管理市场的物价,收工商业税。在物价高的时候,五均官出售库存货物。赊贷是由政府办理贷款。贫民如有需要贷款,可向政府贷款,不收利息。工商业贷款每年要交十分之一的利息。

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3、改革币制。

为了削弱汉朝旧族势力,以及对百姓的财富掠夺,王莽改革币制。由于货币种类多,换算困难,流通不便,带来很大问题。

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4、统一度量衡。

王莽制造标准的度量衡器颁行天下,作为统一全国的度量标准。解决各地收税标准不一的问题。

此外,王莽对中央和地方官名、官制、郡县地名、行政区域履加改变。

王莽改制不仅没有挽救社会危机,反而导致一场全国性的农民大起义。

回答:

谢邀。

很多历史学家都会怀疑王莽是一个穿越者,为什么呢?看完下面新政的改革内容你就知道了。

先说答案

王莽新政,是恢复夏商周的古制。因为中国自古从三皇以来一直到夏商周三代,就是天下为公的大同社会,所以,很多政策看起来和现代社会的政策类似。

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《汉书·志·食货志》记载:

“莽性躁扰,不能无为,每有所兴造,必欲依古得经文。”

一、实行”王田”私属制

王莽新政

王莽的很多政策,都可以在《周礼》、《尚书》等先秦典籍中找到出处。

王莽是一个食古不化的复古者,而不是一个当代的穿越者。他志大才疏,打不掉豪强,又失信于百姓,当人们从谶纬迷信带来的希望中醒来后,曾经的圣人王莽就被愤怒的人们肢解了。

1、土地国有

私人不准买卖,恢复一千二百年以前已废除了的古代井田制度。八口以下的家庭,耕地不得超过九百亩,超过了的土地,一律没收,或由地主直接分给他的邻居或家属。没有土地的农夫(佃农),由政府分给土地。以一对夫妇一百亩为原则,不满一百亩的,由政府补足。

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《汉书·传·王莽传》:

“莽曰:‘古者,设庐井八家,一夫一妇田百亩,什一而税,则国给民富而颂声作。此唐、虞之道,三代所遵行也….今更名天下田曰‘王田’,奴婢曰‘私属’,皆不得卖买。其男口不盈八,而田过一井者,分余田予九族邻里乡党。故无田,今当受田者,如制度。敢有非井田圣制,无法惑众者,投诸四裔,以御魑魅,如皇始祖考虞帝故事。’”

《周礼·地官司徒·遂人/土均》:

“辨其野之土:上地、中地、下地、以颁田里。上地,夫一廛,田百亩莱五十亩,余夫亦如之。中地,夫一廛,田百亩,余夫亦如之。下地,夫一廛,田百亩,菜二百亩,余夫亦如之。”

2、专卖制度

盐、铁、布帛等主要工商业的国有化,出处依然是《周礼》等文献。

如鲁匡提议酿酒业国家控制的理由就是:“根据《诗经》的记载,太平年代,酿酒业控制在政府手里;孔子也说过,衰乱之世,酿酒业才操纵在百姓手里。”

《汉书·志·食货志》:

“羲和鲁匡言:‘名山、大泽,盐、铁、钱、布、帛,五均赊贷,斡在县官,唯酒酤独未斡。酒者,天之美禄,帝王所以颐养天下,享祀祈福,扶衰养疾。百礼之会,非酒不行。故《诗》曰‘无酒酤我’,而《论语》曰‘酤酒不食’,二者非相反也。夫《诗》据承平之世,酒酤在官,和旨便人,可以相御也。《论语》孔子当周衰乱,酒酤在民,薄恶不诚,是以疑而弗食。今绝天下之酒,则无以行礼相养;放而亡限,则费财伤民。请法古,令官作酒,以二千五百石为一均,率开一卢以卖,雠五十酿为准。一酿用粗米二斛,曲一斛,得成酒六斛六斗。各以其市月朔米曲三斛,并计其贾而参分之,以其一为酒一斛之平。除米曲本贾,计其利而什分之,以其七入官,其三及糟、灰炭给工器、薪樵之费。’”

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《周礼·天官冢宰·酒正/掌次》:

“酒正掌酒之政令,以式法授酒材。”

3、行政改革

《汉书·传·王莽传》:

“莽策群司曰:‘岁星司肃,东岳太师….众殖鸟兽,蕃茂草木。’各策命以其职,如典诰之文。”

莽以《周官》、《王制》之文,置卒正、连率、大尹,职如太守;属令、属长,职如都尉……”

参见《周礼》、《礼记》、《尚书》等。

4、贷款制度

《汉书·志·食货志》:

“莽乃下诏曰:‘夫《周礼》有赊、贷,《乐语》有五均,传记各有斡焉。今开赊贷,张五均,设诸斡者,所以齐众庶,抑并兼也。’”

等等等等

王莽认识到土地和奴婢问题是主要社会问题,乃于公元9年依据《周礼》记载的井田制度,实行”王田””私属”制,更名天下田为“王田”,不得买卖;男丁8口以下之家占田超过一井者,分余田给邻里乡党;原无田者按制度授田。

古典中国的补充说明

这里要作一下解释:

事实上,中国历史上,从未存在过以奴隶为劳动主体的所谓的奴隶社会。

在儒家的思想中,三代是中国社会第二美好的时候。第一美好的时候,则是三代之前的三皇时期。

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《礼记·礼运》:

“孔子曰:‘大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。’大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”

根据白云先生的研究,中国自古以来,就是以自耕农劳动为生产主体的社会形态。

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而且,中国的自耕农为劳动者主体的社会,从伏羲开始起,最大的两个特点:

一是以血统宗族为基础建立国家;

二是在生产劳动上,以国有制和公有制为基石,建立社会伦理和生产关系。

整个国家,就是一个大规模的家庭。

也就是说,孔子所怀念的那个曾经的美好社会,在《礼记》中所阐述的大同社会,并不是孔子所发明的,而是古代自古以来就有的,它的存在时期,长达几千年。

我们民族的历史,是从淳朴美好的大同社会开始的,而不是从愚昧的原始社会开始的,更不是从野蛮的奴隶社会开始的。

而后来,美好的大同社会因为大道隐没,天下为私,天下为公的大同社会降格为天下为家的小康社会,礼崩乐坏后,礼乐文明的小康社会进一步降格为天下大乱的据乱世。

这是什么造成的呢?

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这是因为农业资本和金融资本的高度发达,摧毁了原有的大同社会和小康社会。

这就又是另一个问题了,这里就不展开了。

回答:

王莽改革是托古改制,打的是复古的旗号,号称要恢复上古时代文明秩序,“抑兼并,齐庶民”,实施土地国有和禁止奴婢买卖。并不是现代社会的政策,通俗点说就和欧洲文艺复兴差不多,欧洲文艺复兴时期也是托古,号召复兴古希腊罗马的文明秩序,而王莽要复兴的也是和古希腊罗马同时代的上古商周文明。

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最主要的就是土地国有和禁止奴婢买卖。要实现古代“国给民富而颂声作”的局面,就必须抑制土地兼并,使耕者有其田,而且土地都不得买卖,如果允许买卖的话,不久便又会出现土地集中兼并的现象。而王莽为了防止贫富分化加快,实现改革目的的首要举措就是货币改制。王莽先后实施了四次货币改革。

第一次货币改制是在居摄二年(公元7年),铸造发行了三种古代形制大钱:错刀一枚规定兑换五千枚五铢钱,契刀一枚兑换五百枚五铢钱,大钱一枚兑换五十枚五铢钱,三种大钱与五铢钱并行流通。“更造货:错刀,一直五千;契刀,一直五百;大钱,一直五十,与五铢钱并行。”通过法定推行,王莽聚敛了大批五铢钱。因为是虚值货币,所以民间盗铸的情况很多。

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第二次货币改革是在始建国元年(公元9年),这一次改革具有政治意义,“废刘而兴王。夫‘刘’之为字‘卯、金、刀’也,正月刚卯,金刀之利,皆不得行。博谋卿士,佥曰天人同应,昭然著明。其去刚卯莫以为佩,除刀钱勿以为利,承顺天心,快百姓意。”在钱币上除去代表“劉”的“金”“刀”字样,于是“更作小钱,径六分,重一铢,文曰‘小钱直一’,与前‘大钱五十’者为二品,并行。”

第三次货币改制发生在始建国二年,实行宝货制,造宝货三物六名二十八品。

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第四次改制是在天凤元年(14年),废黜了宝货制,改铸货布、货泉。

从公元7年到14年,短短7年时间竟然改了四次货币,王莽为何要如此频繁变更货币呢?

其实想想民国年间的货币改革就知道了,都是用货币来聚敛财富的手段,而王莽主要聚敛的对象是豪强富商的钱财。一枚错刀兑换五千枚五铢钱,普通百姓是不会也没有钱来兑换的,所以针对的主要是豪富之家,普通平民并不是王莽进行货币改革的对象,所以在实行虚值货币大钱的同时,还要流通五铢钱,就是为了普通百姓的使用。

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王莽的想法是好的,将豪富之家的钱财收集起来,富人自然就没有真金白银的货币来兼并土地、购买奴婢了,是釜底抽薪之计。但是,在打击富人的同时,也打击了一大批小老百姓,富人的财富并不都是货币,还有很大一部分是土地、牲口、生产工具等等,而普通百姓除了很少一部分土地外,所有的财富也就是货币了,所以货币改革对于普通百姓的打击更厉害。

回答:

题主的问题本意应该是要问,为什么王莽能够在2000多年前的那个时代发明了在现代人看来十分先进的工具及改革措施。而我的答案可能不会让大家满意,因为我的回答并不是大家想要的穿越说。

其实,这很多都是现代人的一种历史代入感,所谓历史代入感,就是将自己现代生活的场景或者使用的物品同历史某个时期的场景与事物相比较,产生的一些历史错觉。

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这种代入感会因为相比较的物品的相似程度的大小而略有不同,比如考古发现的秦代驰道中有类似于现在火车车轨的设施,我们就会自然得出很多诸如古人非常智慧的结论,这也确实如此。

也正因为如此,王莽新政的一些措施及发明创造与现在社会中出现的状况相似的时候,我们会说王莽是穿越过去的。

但其实,仔细想想,我们就能明白,中国几千年历史,很多东西,如文化思想、经济制度、社会制度、军事理论之类的东西,都是在几千年前的春秋战国时期已经发达了,甚至说是顶峰。

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而诸如发明之类的,都是社会生活经验的积累,比如战国时期的冰釜(冰箱),秦国时期的三管道下水道、先秦时期的牙刷、王莽的游标卡尺、唐代腰带扣、战国漆器坐便器等,都是经过社会生活实践经验的发明创造。

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所以,都是历史特定时期的发明创造,拥有唯物的历史观还是很重要的。

回答:

谢谢邀请,王莽才华横溢,能力出众,推行各项改革,有些改革措施放在当今社会来看,确实很有推动作用,站在了历史的前沿,但终因篡位被定格为一个方面人物,不受主流文化待见。我这样看待此事:

1、王莽才华出众,得到赏识,这一点应该得到公认,否则也不会有机会进入权力核心,有篡位机会。

2、作风强硬,敢作敢为,其能站得高看得远,有种高处不胜寒的感觉,他有超前的意识和能力,故此,他的有些措施在现在看来也是跟得上时代的措施。

3、客观现实原因,他没有考虑社会现实,其措施所有利于长远但不利于当前,用当前热门的话来说:他的一些措施没有接地气,没有考虑当时社会须要,故走不远。

4、历史人物评价应该客观评价,很多人不能一分为二的评价,喜欢主观臆断,不能全面分析看待人物,喜欢人云亦云,缺乏客观公证评价。

其实,抛开历史偏见,客观公正看待王莽,更能理解其不容易,更能较高评价其是非功过,也更能准确认识其各种改革。

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奴婢改称“私属”,不得买卖,违令者治罪。这不就是我们现在实行的“家庭联产承包责任制”吗?

二、实行五均、赊贷和六管

所谓五均就是在长安及全国五大城市洛阳、邯郸、临淄、宛、成都设立五均官,负责管理市场的物价,收取工商业税。五均官在每季度的中月,写出各种货物的标准价格,称作“市平”。物价高于“市平”时,则把库存物资按平价出售;物价低于“市平”时,则听任人们自由买卖。各郡县也设司市,职掌和五均官相同。这和我们现在社会主义倡导的宏观调控简直不谋而合。在微观上,实现多元价格主体共同定价;在宏观上,政府控制物价总体水平的变化。

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赊贷是由政府办理贷款。规定贫民遇有丧葬、祭祀等事,可向政府申请无息贷款,欲经营工商业面无资金的,也可以向政府贷款,年息什一。五均设贷,加上政府垄断经营的盐、铁、酒、铸钱和收山泽税,合称“六管”。这种银行借贷的形式至少领先了西方一千多年。

三、改革币制

王莽执政期间,对货币进行了频繁改革。公元7年,下令铸大钱、契刀、错刀,与原来的五铢钱“四品并行”。公元8年废刀币和五铢钱,另铸小钱,与原来的大钱共同使用。9年,实行宝货制,所造货币有28种之多,由于货币种类太多,换算困难,流通不便,仅一年就被废除,只留小钱值一、大钱五十两种继续使用。

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新朝货币

公元14年,王莽又废大、小钱,另作货布、货泉,两种并行。但这两种货币的比值十分不合理。总之,王莽一再改变币制,使得大批农民破产,也造成了社会经济秩序的混乱。

四、改易官名、地名

为了与《周礼》官制相合,王莽在中央设四辅、三公、四将、凡十一公。三公下设九卿、二十七大夫、八十一元士,又置六监。对地方官制、官名和郡县名称、行政区划分进行了多次变更。

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周朝官职表

因为当时儒风尚行,而王莽自身也是一个经学大师,深知当时社会的价值取向和道德标准,所以想要按照古典来设置官职。

这些政策都体现出了极其超前的思想,那么,王莽是不是一个穿越者呢?

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